之十二。。家有二主

  

家有二主

   几千年来,中华民族传统观念里,都认为男人是一家之主,经过了悠久的传承、发扬与坚持,后来因东西文化大交流,这个观念也逐渐淡化了.事实上,现时的家庭中,因各种缘由及大势所趋，"家有二主"的,或女人是一家之主的情况屡见不鲜,也不是什麽稀奇或不正当的事.过去的农业社会、封建社会所孵育出来的这种意识形态,撇开了重男轻女的落后观念外,它所强调的"一主",仍然是有其逻辑性的、可取的.这里所谓的"主"是指掌舵者,而"二主"是指有两个掌舵人.现代的普世观念,男人当家或女人当家,都不是问题,问题是家里有两个当家的所引起的困扰.顺便一提的是,还有另一种比较特殊的"二主人",即掌管家务的管家或帮佣.有时这些"二主人"会摇身一变成为孩子的启梦老师,也是孩子最亲近的人,她们担负了本是双亲应有的天职.形成这种现象的原因很多,最常见的是父母都需要出外工作以维持生计,或父母的社会应酬太多,无暇亲自陪孩子成长.难怪有的孩子成长后对忠心耿耿的老佣人仍然有一份感情上的"牵挂",对父母反而有一层隔膜，这也可能是加深代沟的原因之一,但管家、帮佣不是一家之主.
    家是人类聚集生活中最小的单元,是几个人或一群人在一起生活的组织,不论家庭组织规模大小,都要有一个头头来作总指挥,就象船长一样,船上任何人都要服从他的指挥,不能因个人的利益、地位或野心而不听从船长的指挥.这里所谓的家庭总指挥,是重大事件的最终决定者,让家人有所遵循,而不是每项芝麻小事都要干预的人,因此，是男是女都无所谓.一个家庭的主领导如果是两个或更多的话,免不了会产生矛盾,对家庭成员也是一种负担.当两个领导人意见相左时,而当时的客观环境又逼使家人必须作一种选择时，就让家人(特别是未成年的、判断力弱的子女)为难了,不知跟随或服从哪一方才好.在某些情况中,如果遇上精明、诡计多端的子女，反而能利用两方的矛盾而达到他们的愿望，包括不良的企图!
    比家庭规模更大的的组织是社团、国家.一个组织里有几个主导人的话,就会闹笑话了.谁是老大?他算老几?这类怨声就会不时困扰着组织成员.严重的,能让组织机制停滞;又因属下或下层负责人无所适从而打不起精神来,致使团体失去活力；再者,若发生差错，就更容易推委责任了。
反过来,自动侍奉两个或更多的主人,也一样麻烦、棘手.不管一个人多么精明、手腕多么灵活，到头来还是不能事事公平侍奉、讨好两个或更多的主人，因为很多事情上都存在着隐藏的、原则性的矛盾,当相关者必需作一个选择时，矛盾就浮上台面了.为此，一个公司的高级职员不能同时为同类的、利益相同的、互相竞争的两家公司服务;一个人不能同时忠效两个国家；因为各方都有自己的基本政策及利害考量,在面对某些问题上各有先后轻重的决择,甚至是对立的。二次大战时当美日开战后，已入籍美国的日本人的窘境及遭遇,是一个好的借鉴.所以介于中间的,想讨好两方的,想左右逢源的,如果不早日选择一个,迟早会遇上左右为难的窘境,结果是吃力不讨好,猪八戒照镜子,就象"家有二主"的孩子或佣人一样,当出现麻烦时，就会成为"主人"的出气筒,搞不好还会成为替罪羔羊.
   凡是自认为主导的或真正的主导人,都想主导一切,也努力设法让家人、属员、部下、民众都服从其领导,认同共同的目标与利益,专心一致,共谋福利.这是符合逻辑的.因此,家有二主所带来的困扰,特意侍奉二个主人所面临的尴尬处境,及其带来的负面后果是不难想象的.认同了这点，就应适时对目前自己的家庭、企业、社团组织等来一个检讨，是否有"二主"的现象；个人的作为是否有侍奉"二主"的趋向？如果有,就得重新调整一番了.

刊登于 泗水 千岛日报 2009年9月19日